RISALAH PENDAKIAN RUH: MENELUSURI 5 MAQAMAT CINTA AHLI SHOLAWAT.
Sholawat ke atas Baginda Nabi Shallallahu ‘alaihi wasallam adalah sebuah perjalanan mikraj bagi jiwa yang mendambakan hakikat kebenaran. la merupakan sebuah pendakian yang memiliki stesen-stesen Rahasia, di mana setiap anak tangganya menuntut pengorbanan ego dan pembersihan cermin hati yang berbeda.
–
Perjalanan ini bermula dari lembah lisan yang gersang, mendaki ke pergunungan rasa, sehinggalah ia lebur di puncak penyatuan sirr yang tidak terperi dengan kata-kata.
–
FASA PERTAMA: GEMA DI LEMBAH LISAN.
Pendakian ini seringkali bermula di lembah yang paling rendah – yaitu fasa di mana suara manusia bergema di ruang udara, namun belum menyentuh dasar sanubari. Pada tahap ini, Sholawat diucapkan secara mekanikal. Lisan bergerak mengikut ritme tradisi, manakala fikiran masih terbelenggu dengan rantai-rantai keduniaan yang berat. Inilah keadaan di mana jasad berada di atas sejadah, namun ruhnya sedang berkelana di pasar-pasar nafsu.
–
Walau bagaimanapun, para Ariffin memandang fasa ini dengan penuh rahmat. Meskipun hati itu lalai, namun lisan yang basah dengan nama yang agung itu merupakan satu kemenangan ke atas diam yang sia-sia, tetap mendapat pahala dan berkat. la adalah proses penyucian zahir. Sebagaimana titisan air yang jatuh ke atas batu yang keras secara berterusan akhirnya akan meninggalkan kesan, begitulah Sholawat yang diulang-ulang meskipun dalam kelalaian. la sedang mempersiapkan tanah hati yang keras agar menjadi lunak untuk menerima benih kehadiran di fasa seterusnya. Kelalaian di sini bukanlah titik penamat, melainkan sebuah perjuangan awal untuk melepaskan diri daripada tarikan graviti dunia.
–
FASA KEDUA: KEHADIRAN HATI DI GERBANG KESADARAN.
Apabila lisan telah terbiasa, cahaya Sholawat mula meresap ke dalam retak-retak hati yang dahaga. Di sinilah bermulanya fasa kesadaran. Hati mula “hadir” (hudur). Pada tahap ini, setiap suku kata Sholawat tidak lagi terbang ditiup angin, tetapi ia tertancap kukuh ke dalam kesadaran batin. Manusia pada maqam ini mula memahami bahwa dia bukan sekadar mengucap kata, tetapi sedang merasa seolah-olah dia sedang berdiri di hadapan satu keagungan yang sangat besar.
–
Di pintu gerbang ini, gangguan duniawi mula memudar. Kesunyian tidak lagi terasa sunyi karena ia dipenuhi dengan getaran zikir. Hati bertindak sebagai pengawas kepada lisan. Apabila lisan menyebut nama Sang Kekasih, hati mengesahkannya dengan penuh rasa hormat. Di sinilah benih cinta mula bercambah. Manusia mula merasakan kelazatan dalam pengabdian, di mana waktu seolah-olah berhenti berputar, dan apa yang tinggal hanyalah hubungan antara sang kerdil dan Sang Kekasih Agung. Kehadiran hati ini adalah kunci utama yang membuka pintu-pintu alam malakut yang selama ini tertutup rapat oleh hijab kelalaian.
–
FASA KETIGA: MERASAI KEHADIRAN DI ALAM RASA.
Apabila kesadaran hati telah mantap, ia akan melimpah ke dalam alam rasa (zauqi). Di maqam ini, Ruh manusia tidak lagi sekadar “tahu” bahwa Nabi itu agung, tetapi ia mula “merasakan” kehadiran Baginda secara halus. la adalah sebuah perasaan yang sukar digambarkan oleh logik akal, namun sangat nyata bagi mereka yang mengalaminya.
–
Seorang Salik pula, di tahap ini akan merasakan seolah-olah setiap helaan nafasnya ditemani oleh pandangan kasih sayang seorang guru yang Mursyid. Kehadiran ini membawa ketenangan yang melampaui segala bentuk keamanan duniawi. Segala ketakutan terhadap masa depan dan kesedihan terhadap masa lalu lebur di dalam kehangatan rasa kehadiran ini. Ruh mula menangkap getaran-getaran cinta yang dikirimkan ke dalam dada. Inilah fasa di mana Sholawat menjadi ubat bagi jiwa yang lara, dan setiap lafaznya membawa keharuman yang menenangkan badai di dalam diri.
Yu akhiri dengan membaca sholawat:
Jazallahu anna sayyidina Muhammadan sallallahu alaihi wasallama ma huwa ahluh
Semoga Allah memberikan balasan kebaikan kepada pemimpin kita Nabi Muhammad ﷺ atas jasa-jasa beliau kepada kita, dengan balasan yang selayaknya (paling layak) beliau terima
Bacalah sholawat diatas minimal 3x/7x setelah selesai sholat, Fadhilahnya adalah; apabila dibaca dari 1x sholawat akan membuat 70.000 Malaikat kelelahan munuliskan pahalanya. (Kitab Irsyadul ‘ibad Ila sabilir Rasyad), Juga di Riwayat lain disebutkan. “Barang siapa yang mengucapkan: Jazallahu ‘anna Muhammadan maa huwa ahluh, ia akan menyibukkan 70 Malaikat pencatat amalan selama 1000 hari”. (HR. Imam ath-Thabraani)